dissabte, 30 de gener del 2010

Creus que es pot demostrar l’existència de Deú?


Des del meu punt de vista demostrar l'existència de Déu, és un tema bastant complex de desenvolupar degut a les diverses teories, blasfemacions i polèmiques que això ha comportat. Des d'un primer moment, quan solament partiem d'un coneixement únic sobre Déu, tothom estava comforme amb el que es deia, no obstant al llarg de la història s'han anat qüestionant molts arguments que encara avui dia, molts d'ells no han sigut resolts. Tot i així, jo segueixo partint de la idea de que existeix un Déu únic, no pas com el concevia de petita ni com s'em va explicar, sinó d'una altre manera, com un ésser universal en el qual creim i a vegades ens sentim recolçats. De totes maneres, s'han d'acceptar les diverses maneres les quals la gent d'altres cultures puguin concebre a aquest Déu únic i universal.

dimecres, 13 de gener del 2010

Comentari Carta a Meneceu



1. Idees principals:
La carta d’Epicur a Meneceu ens parla de què la filosofia es pot assolir a totes les edats, però Epicur relciona tots els seus arguments amb la felicitat. Epicur, parla sobre l’hedonisme, el principi del plaer i el dolor, on parla del plaer com a moderació del aliments ja que els aliments senzills ens proporcionen els mateix plaer que els exquisits. Considera que filosofar és apostar per la felicitat ja que viure feliç és viure una vida perfecta, com els déus. També ens parla del tema de la mort. Argumenta també, que no hem de tenir por a la mort, ja que quan la mort hi és nosaltres ja no hi sóm i quan nosaltres hi som, la mort ja no hi és.


2. Títol:
Podem ser feliços amb menys del que ens pensem.


3. Comentari i comparació:
La Carta a Meneceu resumeix les teories d’Epicur on parla sobre el plaer, la felicitat i la vida. Epicur afirma que podem ser fliços a totes les edats, per tant si som feliços podrem viure bé.
Sobre el tema de la mort Epicur pensa que no hem de tenir por a la mort ja que com diu en el text és la privació de sensacions. La mort no ha de ser un problema per a nosaltres, ja que si nosaltres patim la mort abans de viure-la no viuren d’acord amb la felicitat, i com deia Epicur no l'hem de témer ja que quan la mort hi és nosaltres no hi som, i quan nosaltres hi som, ella ja no hi és. El savi és aquell qui viu sense angoixes i no tem ni a viure ni a morir i considera que la vida és viure feliç en el present. Segons Epicur, viure és buscar aquests plaers, pertant aquests són l'inici de tot camí. Segons Epicur hem de saber escollir bé per trobar la moderació, és a dir, el plaer prudent. Per tant, tan menjar un aliment senzill com un d¡exquisit, ens farà pasar la gana, per tant serà més facil aconseguir-ne un de senzill que un d'exquisit. El plaer és l’única finalitat i és com diu en el text, el no sentir dolor ni trasbals en l’ànima. Per Epicur aquest plaer “viciós” no és el que ens guia ni ens porta la felicitat, per què de totes aquestes altres coses considera que el principi és el seny i aquest és qui ens ajuda a portar una vida justa i correcte. Viure feliç va acompanyat de les virtuts. Al igual que Aristòtil, afirma que quan actuem segons nosaltres podrem arribar a ser felliços.No obstant, Epicur diu que el savi sap viure d’acord amb la raó i que és millor equivocar-se assenyadament que no pas insensatament.
Per concloure, Epicurdiu qu si tenim l'oportunitat de filosofar que hom fem, no obstant haurem de viure feliçment i d'aquella manera la qual poguem controlar els nostres sentiments i emocions, tal com s'exposa en la teoria de l'hedonisme.